Jan Pezda
Der Kurort als das institutionell Unbewusste des Bürgertums
Der Begriff Kurort oder Spa evoziert heute eine Reihe unterschiedlicher Orte, Institutionen, Einrichtungen und Behandlungsarten: altmodische, monumentale Kurorte sowie abgelegene Kurinstitute in den bewaldeten Ausläufern der Berge, Badehotels mit Stränden oder Schönheitssalons und alle Arten von Wellness-Prozeduren, die eine Verbesserung der Gesundheit, geistige Stärkung, Stressabbau und verjüngende Wirkung versprechen. Kurorte bieten transformative, dauerhafte oder vorübergehende Veränderungen und locken Touristen an, die in ihnen Linderung von Schmerzen, Ängsten oder Langeweile suchen. Sie suggerieren eine Verbindung von therapeutischer Wirkung und präventiven Behandlungen mit entspannter Unterhaltung und ausgelassenem Vergnügen. Als lebemännische Oase des Nichtstuns, des Luxus, der ausschweifenden Prassereien und wüsten sexuellen Freuden dringt das Spa bereits im 19. Jahrhundert in die Vorstellungskraft der Menschen ein und viele Dinge vom touristischen „Außerhalb“ oder „Draußen“ konnotieren, von der delikaten Welt der Feinschmecker, in der man vorübergehend Regeln und Rhythmen folgt, die das Gegenteil des todtlangweiligen häuslichen Alltags voller von der bürgerlichen Moral eingeforderter Maximen, Konsumsverbote und sexueller Normen darstellen. Und so beginnen sich die Inlands- und Seebäder bereits mit dem Beginn der „hart gewordenen“ kapitalistischen Moderne als ein Ausweg aus der unangenehmen Alltäglichkeit des prüden bürgerlichen Lebens zu materialisieren. Es scheint, dass der Gourmet-Genuss, das „produktive“ Nichtstun, die sexuelle Belästigung oder der Gelegenheitssex als Spa-Praktiken den bürgerlichen Moralkodex untergraben, mit dem die prüde Bourgeoisie zu kämpfen habe, aber in Wirklichkeit handelt es sich um Obszönitäten (Perversionen), die in den dunklen Souterrain verbannt werden – in das Unbewusste (Žižek) – als Institutionen der bürgerlichen Moral, über die nicht laut gesprochen wird und die diese Institution als solche und das System der Bürgerlichkeit im Allgemeinen heimlich etablieren.
Schlüsselwörter: Spa – bürgerliche Moral – Moralkodex – Müßiggang – Hedonismus – subversive Wirkung
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